ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ
Η εικόνα της δημοτικής αγοράς στη Χαλκίδα σήμερα είναι αποκαρδιωτική. Ο ιστορικός χώρος, που μετρά 125 χρόνια ζωής, εδώ και λίγα χρόνια έχει γνωρίσει την πλήρη απαξίωση. Έχει μετατραπεί σε σημείο διακίνησης ναρκωτικών, ενώ την εικόνα εγκατάλειψης συμπληρώνουν τα σκουπίδια, τα χαλάσματα και τα παρατημένα μαγαζάκια. Επί τρεις διαδοχικές δημοτικές αρχές στοχοποιείται στο όνομα της "αξιοποίησης", στη λογική που βαφτίζεται καθετί στη μνημονιακή Ελλάδα "αξιοποίηση" και πλέον υπάρχει ορατός ο κίνδυνος να ισοπεδωθούν και αντικατασταθούν από κάποιο μεγάλο εμπορικό κέντρο στα πρότυπα των Mal, που βλέπουμε από το 2004 κι έπειτα.
"Oποιοδήποτε νέο κτήριο θελήσουν να κατασκευάσουν θα είναι κατά πολύ υποδεέστερο από αυτό που θα μπορούσε να προκύψει από τον εκσυγχρονισμό του υπάρχοντος συγκροτήματος, που ενσωματώνει δύο ιστορικές φάσεις: του τέλους του 19ου αιώνα -με τον απλό νεοκλασικό ρυθμό και των αρχών της δεκαετίας του 1930- με τον ρυθμό Bauhaus" επισημαίνει η ομάδα Πρωτοβουλίας Πολιτών για τη διάσωση και επαναλειτουργία της δημοτικής αγοράς.
Αντιτίθεται στην "πολιτική βούληση της πλειοψηφίας των δημοτικών παρατάξεων, που είναι υπέρ της κατεδάφισης της αγοράς", θεωρεί "επιβεβλημένη την προστασία της από την πολιτεία και το ΥΠΠΟ με την κήρυξή της ως διατηρητέου μνημείου" λόγω της αρχιτεκτονικής της και προτείνει "τον εκσυγχρονισμό της και την προσαρμογή της στις σύγχρονες απαιτήσεις, ως αποτέλεσμα όμως μιας άρτιας μελέτης και κατ' εφαρμογήν ενός καλά προετοιμασμένου αρχιτεκτονικού διαγωνισμού".
Η σημερινή εικόνα της αγοράς, αυτή της εγκατάλειψης, είναι "πλασματική", υπογραμμίζει η Πρωτοβουλία. "Οι δημοτικές αρχές εγκατέλειψαν τη δημοτική αγορά εδώ και πάρα πολλά χρόνια χωρίς να προβαίνουν σε ενέργειες καθαρισμού και φύλαξής της" εξηγεί. Πίσω όμως από τις ταμπέλες, τα σκουπίδια, τις αυθαίρετες τέντες, τη στάση του λεωφορείου επί της Νεοφύτου, τις καλύψεις προσόψεων κάποιων καταστημάτων", υπάρχουν ακόμα "τα στοιχεία art deco, τα στοιχεία art nouveu, τα νεοκλασικά στέγαστρα, τα περίτεχνα φωτιστικά σώματα με τους μαιάνδρους, τη συνολική αρχιτεκτονική σύνθεση όλων των χώρων".
Καθυστερεί ο Κ. Τασούλας να υπογράψει τον χαρακτηρισμό της ως διατηρητέου μνημείου
Σημειώνεται ότι μέχρι σήμερα έχουν γίνει τρεις διαφορετικές φάσεις εκτίμησης του χώρου. Το 2006, με υπουργική απόφαση Βουλγαράκη, η δημοτική αγορά χαρακτηρίστηκε διατηρητέο μνημείο. Το 2013 το ΣτΕ ακύρωσε για τυπικούς λόγους την απόφαση του υπουργείου Πολιτισμού, δημιούργησε όμως νέα δεδομένα στην υπόθεση ανοίγοντας την όρεξη σε πολλούς "μνηστήρες".
Οι γνωμοδοτήσεις όμως του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου και του Κεντρικού Συμβουλίου Νεωτέρων Μνημείων είναι από κοινού εκ νέου υπέρ του συνολικού χαρακτηρισμού της αγοράς ως διατηρητέου μνημείου. Παρόλα αυτά εδώ και εννέα μήνες ο υπουργός Πολιτισμού Κώστας Τασούλας εξακολουθεί να μην έχει υπογράψει ακόμη τη σχετική απόφαση.
"Η διαχείριση της μνήμης μια πόλης μπορεί να αποτελέσει μοναδικό πόλο οικονομικής ανάπτυξης" υποστηρίζεται από την Πρωτοβουλία, που δεν διατίθεται να παραδώσει τα όπλα. Έχουν συγκεντρωθεί πάνω από 3.000 υπογραφές για τη διάσωση της δημοτικής αγοράς, ενώ αύριο θα γίνει ενημερωτική ημερίδα για τις εξελίξεις στην αίθουσα του ΔΟΑΠΠΕΧ (Αβάντων 50, 1ος όροφος), παρουσία ειδικών επιστημόνων, όπως ο πρόεδρος του ελληνικού τμήματος του ICOMOS δρ. Αθανάσιος Νακάσης και ο καθηγητής ΕΜΠ Γ. Σαρηγιάννης.
Στη Βουλή το θέμα από τον Β. Αποστόλου
Σχετική ερώτηση κατέθεσε πριν από λίγες μέρες ο βουλευτής Ευβοίας του ΣΥΡΙΖΑ Βαγγέλης Αποστόλου, με βασικό θέμα την ανάγκη άμεσης επίλυσης του ζητήματος της Δημοτικής Αγοράς Χαλκίδος. Απευθυνόμενος στον Κ. Τασούλα ρώτησε αφενός "για ποιο λόγο καθυστερεί να υπογράψει την απόφαση ΚΑΣ-ΚΣΝΜ και γιατί επαναφέρει και πάλι το θέμα για συζήτηση;", αφετέρου "γιατί δεν έχει αναλάβει πρωτοβουλία συνάντησης των ενδιαφερόμενων μερών προς την εξεύρεση λύσης η οποία να είναι κοινά αποδεκτή;" και ζήτησε τέλος την "ξεκάθαρη θέση του υπουργείου για τη Δημοτική Αγορά Χαλκίδας" και "τον τρόπο που η κυβέρνηση μπορεί να σταθεί αρωγός στην υλοποίηση της όποιας απόφασης προκύψει από τη συζήτηση".
