Προχωρά στην απαγόρευση της αμπάγιας (σ.σ. φαρδύ φόρεμα, «μανδύας» που φορούν κυρίως οι μουσουλμάνες) στα κρατικά σχολεία η υπουργός Παιδείας της Γαλλίας, ανοίγοντας έναν κύκλο διαφωνιών όσον αφορά την κοσμικότητα και την γυναικεία ενδυμασία.
Η υπουργός Gabriel Attal, δήλωσε πως το στυλ με τα μακριά αέρινα φορέματα με τα οποία ντύνονται ορισμένες μουσουλμάνες, δεν θα επιτρέπονται πλέον στα σχολεία ήδη από την αρχή της προσεχούς σχολικής περιόδου, δηλαδή την επόμενη εβδομάδα, καθώς παραβιάζουν την γαλλική αρχή της κοσμικότητας (laïcité).
«Αποφάσισα πως η αμπάγια δεν μπορεί πλέον να φοριέται στα σχολεία», ανέφερε η ίδια στην γαλλική τηλεόραση, καθώς, όπως είπε, «όταν μπαίνεις σε μια τάξη δεν πρέπει να μπορείς να αναγνωρίζεις την θρησκεία των μαθητών απλώς κοιτάζοντάς τους». Η Attal περιέγραψε την αμπάγια ως μια «θρησκευτική χειρονομία που στόχο έχει να δοκιμάσει την αντίσταση της δημοκρατίας προς το κοσμικό άσυλο που οφείλει να είναι το σχολείο».
«Τα σχολεία μας δοκιμάζονται συνεχώς και τους τελευταίους μήνες οι παραβιάσεις της αρχής της κοσμικότητας έχουν αυξηθεί σημαντικά, ιδίως φορώντας θρησκευτικές ενθυμασίες, όπως αμπάγιας και καμίζ (μακριά πουκάμισα)», υπογράμμισε σε συνέντευξη Τύπου σήμερα η υπουργός.
Η γαλλική αρχή της κοσμικότητας
Στην Γαλλία, ο διαχωρισμός κράτους και εκκλησίας είναι πολύ σημαντικό συστατικό για την δημοκρατία, με σκοπό την προώθηση της ισότητας όλων των ιδιωτικών πεποιθήσεων. Το 2004, ένας νόμος απαγόρευσε τη χρήση εμφανών θρησκευτικών συμβόλων στα σχολεία, μεταξύ των οποίων η ισλαμική μαντήλα, τα εβραϊκά κιπά, τα τουρμπάνια των Σιχ και οι χριστιανικοί σταυροί.
Ο προκάτοχος της νυν υπουργού Παιδείας, Pap Ndiaye, απέφυγε πέρυσι να προβεί στην απαγόρευση της Attal, καθώς δεν ήθελε «να δώσει στην δημοσιότητα ατελείωτους καταλόγους για να καθορίσει τα μήκη των φορεμάτων».
Η Attal βρίσκεται στον στενό κύκλο του Γάλλου προέδρου και η απόφασή της να απαγορεύσει τα συγκεκριμένα φορέματα έχει πυροδοτήσει μια νέα πολιτική συζήτηση που αφορά τους κανόνες κοσμικότητας της Γαλλίας και το κατά πόσον αυτοί κάνουν διακρίσεις σε βάρος της μουσουλμανικής μειονότητας της χώρας.
Σύμφωνα με τον Guardian, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος, Olivier Véran, δήλωσε ότι η αμπάγια ήταν «προφανώς» ένα θρησκευτικό ένδυμα και «μια πολιτική επίθεση, ένα πολιτικό σημάδι», το οποίο θεώρησε ως πράξη «προσηλυτισμού» ή προσπάθειας προσηλυτισμού στο Ισλάμ. Ο ίδιος δήλωσε στο ειδησεογραφικό κανάλι BFMTV ότι το σχολείο είναι ένας κοσμικός χώρος.
Η κυβέρνηση δεν έχει διευκρινίσει ακριβώς πώς θα μπορούσαν να περιοριστούν οι αμπάγιες ή τα φαρδιά φορέματα στα σχολεία, αλλά η Attal δήλωσε ότι θα δοθούν συμβουλές στους διευθυντές σχολείων τις επόμενες ημέρες.
«Αστυνομία των ρούχων»
Η Clémentine Autain, βουλευτής του ριζοσπαστικού αριστερού κόμματος La France Insoumise, επέκρινε αυτό που αποκάλεσε «αστυνομία των ρούχων» και χαρακτήρισε την απαγόρευση «χαρακτηριστικό μιας εμμονικής απόρριψης των μουσουλμάνω»". Ο Jean-Luc Mélenchon, ηγέτης του La France Insoumise, δήλωσε ότι η επιστροφή του Σεπτεμβρίου στα σχολεία «πολώνεται πολιτικά από μια νέα παράλογη μορφή θρησκευτικού πολέμου».
Οι πολιτικοί της δεξιάς και της άκρας δεξιάς είχαν πιέσει για την πλήρη απαγόρευση των αμπάγιας - με πολλούς τα τελευταία χρόνια να υποστηρίζουν ότι η απαγόρευση της χρήσης όλων των θρησκευτικών συμβόλων θα πρέπει να επεκταθεί στα πανεπιστήμια και ακόμη και στους γονείς που συνοδεύουν τα παιδιά σε σχολικές εκδρομές. Η ακροδεξιά ηγέτιδα Μαρίν Λεπέν το πήγε παραπέρα στην προεδρική της εκστρατεία πέρυσι, προτείνοντας να απαγορευτούν όλες οι μουσουλμανικές μαντίλες στους δημόσιους δρόμους.
Η Sophie Venetitay, από το συνδικάτο εκπαιδευτικών SNES-FSU, δήλωσε ότι είναι σημαντικό να δοθεί έμφαση στο διάλογο με τους μαθητές και τις οικογένειες, ώστε να διασφαλιστεί ότι η απαγόρευση δεν θα απομακρύνει τα παιδιά από τα κρατικά σχολεία για να πάνε σε θρησκευτικά σχολεία. «Αυτό που είναι βέβαιο είναι ότι η αμπάγια δεν είναι το κύριο πρόβλημα για τα σχολεία», δήλωσε στο Reuters, τονίζοντας ότι η έλλειψη δασκάλων είναι πολύ μεγαλύτερο ζήτημα.
Ο Abdallah Zekri, αντιπρόεδρος του Γαλλικού Συμβουλίου της Μουσουλμανικής Πίστης, δήλωσε ότι η αμπάγια δεν είναι θρησκευτική ενδυμασία αλλά ένα είδος μόδας.
