Η πρόσφατη διαμαρτυρία των Ινδών αγροτών οδήγησε το Κοινοβούλιό μας και τα κινήματα των αγροτών να αποτρέψουν την εφαρμογή του συντεχνιακού - εταιρικού προγράμματος που επιβλήθηκε από την Παγκόσμια Τράπεζα και τον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου. Υπενθύμισε στον κόσμο ότι η γεωργία δεν είναι βιομηχανία ή εμπόριο, αλλά είναι η φροντίδα της μητέρας Γης, είναι η καλλιέργεια τροφής για την κοινωνία, η υψηλότερη και πιο ουσιαστική μορφή διατροφής, με ελευθερία και αξιοπρέπεια. Το φαγητό δεν είναι ένα εμπόρευμα που παράγεται για το κέρδος των πολυεθνικών, αλλά η ίδια η βάση της ζωής.
Οι προϋποθέσεις της Παγκόσμιας Τράπεζας και οι κανόνες του ΠΟΕ υπονόμευσαν την ηθική του ινδικού πολιτισμού που βασίζεται στην Annadata Sukhi Bhava, που οι ικανοποιημένοι αγρότες είναι ένα με τους ικανοποιημένους καταναλωτές. Οι νεοφιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις που επικεντρώνονται μόνο στα εταιρικά κέρδη οδήγησαν σε βαθιά υπαρξιακή κρίση τους αγρότες, απειλώντας τη ζωή και τα μέσα διαβίωσής τους. Η κρίση στο επισιτιστικό και γεωργικό σύστημα οδήγησε έναν στους τέσσερις Ινδούς να πεινά και ένα στα δύο παιδιά να υποφέρει από σοβαρό υποσιτισμό. Επιπλέον η κατάργηση του νόμου περί βασικών εμπορευμάτων θα επέτρεπε στους εμπόρους να κερδοσκοπούν στις τιμές των τροφίμων. Η κερδοσκοπία στις τιμές και τις ποσότητες των τροφίμων θα επέτρεπε την εμφάνιση εταιρικών μονοπωλίων. Οι αγρότες θα γίνονταν αντικείμενο εκμετάλλευσης μειώνοντας τις τιμές αγοράς των αγροτικών προϊόντων.
Η κοινοβουλευτική δημοκρατία, η Βουλή, σε συνδυασμό με τα λαϊκά δημοκρατικά κινήματα, σταμάτησαν την εφαρμογή της Εταιρικής Ατζέντας της Παγκόσμιας Τράπεζας. Τον Σεπτέμβριο του 2020, κατά τη διάρκεια της πανδημίας και του lockdown, θεσπίστηκαν τρεις νόμοι που θα εφάρμοζαν το πρόγραμμα της Παγκόσμιας Τράπεζας ανοίγοντας μεταξύ των άλλων την πόρτα σε παγκόσμιους γίγαντες αγροτικών επιχειρήσεων, εταιρείες ηλεκτρονικού εμπορίου και εταιρείες επεξεργασίας τροφίμων και θα ωθούσαν τους αγρότες σε νέες μορφές δουλείας στους γίγαντες των αγροτικών επιχειρήσεων, όπως η Bayer και η Monsanto, σε πολυεθνικές όπως η Cargill, η PepsiCo, η Amazon και η Walmart. Διαμέσου συνεργασιών με μεγάλες ινδικές εταιρείες θα μπορούσαν εύκολα να κατακτήσουν την εθνική αγορά, να ελέγξουν όχι μόνο τα τρόφιμα και τη χρήση γης, αλλά και τη χρήση νερού και σπόρων, να παγιδεύσουν τους αγρότες για να αγοράζουν ακριβά υλικά, να καλλιεργούν μονοκαλλιέργειες βασικών προϊόντων ως πρώτων υλών και στη συνέχεια να τους τα αγοράζουν με χαμηλό κόστος.
Για έναν ολόκληρο χρόνο χιλιάδες αγρότες συγκεντρώθηκαν στα σύνορα του Νέου Δελχί και διαμαρτυρήθηκαν για να απαιτήσουν την κατάργηση των τριών νόμων που θα αντιπροσώπευαν τη θανατική ποινή για τους Ινδούς μικροκαλλιεργητές και μια απειλή για την κυριαρχία της Ινδίας. Περισσότεροι από 600 αγρότες έπεσαν μάρτυρες στον αγώνα, τον οποίο ορίζω ως το τρίτο κίνημα απελευθέρωσης της Ινδίας και δείχνει την πορεία προς την ελευθερία του επισιτισμού για όλη την ανθρωπότητα. Μουσουλμάνοι και Ινδουιστές κάθισαν μαζί στις διαδηλώσεις για να υπερασπιστούν την ελευθερία και την επισιτιστική κυριαρχία της Ινδίας.
Γυναίκες και άνδρες πολέμησαν δίπλα - δίπλα. Ακτήμονες εργάτες και γαιοκτήμονες συνεργάστηκαν ενωμένοι, ως αγρότες, καλλιεργητές τροφής, φύλακες της μητέρας Γης. Τραγουδιστές και καλλιτέχνες ενώθηκαν με τους αγρότες. «No farmers, No food» ήταν το σύνθημα που γέννησε το κίνημα, ένα σημαντικό σύνθημα για να αντισταθούμε στην προπαγάνδα της τεχνητής τροφής που περνάει ως αληθινό φαγητό. Ο αγώνας των αγροτών θα συνεχιστεί μέχρι να ικανοποιηθούν όλα τα αιτήματά τους, συμπεριλαμβανομένου ενός νόμου που να εγγυάται δίκαιη τιμή στους αγρότες, την Ελάχιστη Τιμή Στήριξης, που ισοδυναμεί από άποψη δικαιοσύνης με τον κατώτατο μισθό των εργαζομένων. Βασιζόμενοι σε αγώνες ελευθερίας αιώνων, ενωμένοι παρά τις διαιρέσεις που δημιουργούνται από πολυεθνικές εταιρείες και κυβερνήσεις ως μέρος της στρατηγικής τού διαίρει και βασίλευε, οι Ινδοί αγρότες έδειξαν πως μπορούμε να συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε την ελευθερία μας σε περιόδους δικτατορίας των εταιρειών και των αυτοκρατοριών με τα δισεκατομμύρια.
* Η Βαντάνα Σίβα είναι Ινδή οικοφεμινίστρια, ακτιβίστρια για την προστασία του περιβάλλοντος και της αγροτικής παραγωγής, αγωνίστρια υπέρ της διατροφικής κυριαρχίας και πολέμια της παγκοσμιοποίησης
