Του Βασίλη Παϊκου
Τώρα τα ήθελα τα συλλαλητήρια, όχι τότε.
Τώρα θα είχαν νόημα, μπορεί και αποτέλεσμα.
Τώρα, οπότε η χώρα διαπραγματεύεται με τους δανειστές.
Και πασχίζει να πετύχει το καλύτερο.
Τώρα λοιπόν μπορεί και να 'πιαναν τόπο οι διαδηλώσεις.
Οι διαδηλώσεις της γραβάτας, του αμπέχονου, των τρακτέρ, όλες.
Κι όμως τώρα, τίποτα, τσιμουδιά.
Η σιωπή η απόλυτη, η παράλογα εκκωφαντική.
Μήπως, φέτος ειδικά, περίσσευαν οι αποκριάτικες και οι καθαροδευτεριάτικες εκδηλώσεις στην Ελλάδα;
Αυτές που οργάνωσαν, όπως κάθε χρόνο, οι δήμοι και τα σωματεία σ' όλη τη χώρα;
Εντάξει, καλά και άγια τα έθιμα και τους αξίζει σεβασμός.
Όμως φέτος δεν είναι όπως άλλοτε.
Φέτος υπάρχουν στα μέρη μας κάμποσες δεκάδες χιλιάδες κατατρεγμένοι, που δεν έχουν στον ήλιο μοίρα.
Και, όσο να 'ναι, είναι κάπως να βλέπεις από τη μια το τρελό καρναβάλι κι από την άλλη την Ειδομένη.
Από τη μια τα καρναβαλικά άρματα να ξεφαντώνουν.
Κι από την άλλη τα καραβάνια των απελπισμένων να επιχειρούν άλματα στη μάταιη ελπίδα.
Τίθεται και ζήτημα αισθητικής, όσο να 'ναι.
Κι ύστερα, όλ' αυτά τα λεφτά που ξοδεύτηκαν στα πανηγύρια.
Ε, μάλλον θα 'πιαναν αλλού περισσότερο τόπο.
Μια εξαίρεση, βρ' αδερφέ, μόνο για φέτος...
Κάνω λάθος ή πράγματι αναπτύσσεται κατ' αυτάς ένας ιδιότυπος αντι-τουρκισμός;
Επειδή κουβεντιάζουμε στη Σμύρνη με τον Νταβούτογλου.
Επειδή δεν του ζητήσαμε τον λόγο που μακελεύει την ελευθερία του Τύπου.
Επειδή έρχονται εδώ Τούρκοι παρατηρητές για την ταυτοποίηση των προσφύγων.
Όπως και δικοί μας απέναντι, άλλωστε.
Επειδή, επειδή, επειδή...
Και να δεις που δεν πρόκειται μονάχα για τον Άδωνι και τους δικούς του.
Έχουνε μπει τώρα, για τα καλά, στον αντι-τουρκικό χορό και οι «κεντρώοι».
Που δεν μας είχανε συνηθίσει σε τέτοια.
Όχι μετά τον Ανδρέα τουλάχιστον.
Αλλά εντάξει μωρέ, αντιπολίτευση να 'ναι κι ό,τι να 'ναι, κι όπως να ναι.
Μήπως κάποιοι απ' αυτούς θυμούνται το «Μέτωπο Λογικής», που συμμετείχαν κιόλας;
Δεν είναι που η Φώφη αποφάσισε, ξαφνικά, να εμφανιστεί σε «σατιρική» εκπομπή.
Δικαίωμά της, και γιατί όχι;
Αλλά στον Θέμο; Στον Θέμο;
Δεν την πληροφόρησε άραγε κανείς περί ποίου ακριβώς πρόκειται;
Και καλά, άσε κατά μέρος τα πολιτικά, άσε και τα παρ' ολίγον ποινικά.
Ότι πρόκειται για εκπομπή ακραίου σεξιστικού παραληρήματος, δεν έτυχε να το πάρει τ' αυτί της;
Μάλλον όχι, δεν έτυχε.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης «ψάχνεται» από την επιτροπή «Πόθεν Έσχες» της Βουλής, για κάτι περίεργες μετοχές.
Δεν ξέρω τι θα βγάλει η έρευνα, μπορεί και να 'ναι απολύτως καθαρός ο άνθρωπος.
Ο Σταύρος Ψυχάρης «ψάχνεται» κι αυτός για κάποιες δηλώσεις «πόθεν έσχες», που μάλλον παραπέσανε.
Αυτός κομματάκι δύσκολο ν' αποδειχθεί καθαρός.
Ακούσατε άραγε κάτι, οτιδήποτε, από τα ιδιωτικά κανάλια γι' αυτές τις περιπτώσεις;
Μην το κουράζετε, όχι, δεν ακούσατε.
Για σκέψου να επρόκειτο για 'καναν συριζαίο.
Φύλλο και φτερό θα τον είχανε κάνει, ή μήπως όχι;
Καλά, ανάμεσα στον Μουζάλα και στον Καμμένο, δεν τίθεται δίλημμα, φυσικά.
Δεν τίθεται ζήτημα καν.
Αλλά, στερνή μου γνώση να σ' είχα πρώτα, ή... ας πρόσεχαν.
Ομολογουμένως σοβαρή η επί του θέματος στάση του Ποταμιού, του μόνου.
Με εξαίρεση τον Χάρη Θεοχάρη, εννοείται.
Να στείλουμε στρατό να διαλύσει διά της βίας την Ειδομένη, ζήτησε ο Πάγκαλος.
Μάλιστα, ξαφνιάστηκε κανείς;
Περίμενε κανείς κάτι διαφορετικό από κείνον;
Και ο Κυριάκος εξάλλου το ίδιο ζήτησε με δικά του λόγια.
«Να στηθεί συγκροτημένη επιχείρηση εκκένωσης» είπε.
Και τι εννοεί, άραγε, με το «συγκροτημένη επιχείρηση εκκένωσης» ο ποιητής;
Πώς ακριβώς θα μπορούσε να «συγκροτηθεί» η επιχείρηση;
Αν όχι με τη βία;
Και, για να 'χουμε καλό ρώτημα, γιατί πήγε μονάχος του στην Ειδομένη ο Κυριάκος;
Με μόνον εξοπλισμό το αρμόζον κάζουαλ ντύσιμο;
Γιατί δεν έπαιρνε μαζί του και τον αντιπρόεδρο Άδωνι;
Τον Βορίδη ή τον Πλεύρη, έστω;
Έτσι, για να την κάνει πιο υπερπαραγωγή την τουρνέ.
Να δεις για πότε θα άδειαζε ο καταυλισμός.
Άμα τη εμφανίσει...