Χοντροκομμένα ψέματα επιστράτευσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος στο press room για να ξεπλύνει την κυβέρνηση από το διεθνή διασυρμό της χώρας εξαιτίας της νέας επίθεσης στην Ελευθερία του Τύπου με τη σύλληψη του φωτορεπόρτερ Νίκου Πηλού αλλά και για τις ευθείες δημόσιες καταγγελίες περί μη πολυφωνίας στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.
Με καταφανή στόχο να κάνει το άσπρο - μαύρο, ο Γιάννης Οικονόμου υποστήριξε ψευδώς ότι ο Νίκος Πηλός δεν επέδειξε στην αστυνομία τη δημοσιογραφική του ταυτότητα.
Συγκεκριμένα κληθείς να απαντήσει στο γιατί η χώρα μπήκε και πάλι στο στόχαστρο διεθνών αντιδράσεων για τη σύλληψη δημοσιογράφου εν ώρα εργασίας, προ ημερών στα προσφυγικά της Αλεξάνδρας ο κυβερνητικός εκπρόσωπος είπε ότι του φόρτωσαν το μισό ποινικό κώδικα επειδή δεν έκανε γνωστή την ιδιότητά του.
«Αυτό είναι ένα τεχνικό ζήτημα επειδή κατά τη διάρκεια της σύλληψης με βάσει τις πληροφορίες που υπάρχουν δεν είχε επιδείξει την ταυτότητα του, είχε εκδοθεί το γραφειοκρατικό της σύλληψης είχε ξεκινήσει η διαδικασία» ισχυρίστηκε ο Γ. Οικονόμου.
Μάλιστα προκλητικά συνέχισε λέγοντας ότι «δοθήκαν όμως άμεσες οδηγίες» εννοώντας στην αστυνομία και είπε ότι «η υπόθεση θα έχει την κατάληξη που οφείλει να έχει, χωρίς περαιτέρω περιπέτειες για τον συνάδελφο σας».
Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος εκτός του ότι είπε ψέματα αφού ο Νίκος Πηλός μιλώντας στο Κόκκινο είπε ότι έδειξε ταυτότητα στους αστυνομικούς παραδέχτηκε ότι χρειάστηκε και κυβερνητική παρέμβαση.
Όλα αυτά συνέβησαν όταν ο κυβερνητικός εκπρόσωπος ρωτήθηκε επίσης για τη δημόσια διαμαρτυρία της ΕΣΗΕΑ που κατηγόρησε το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων για έλλειψη πολυφωνίας.
Ο Γιάννης Οικονόμου σε μια προσπάθεια να τα παρουσιάσει όλα ρόδινα στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ανέφερε ότι δεν μπορεί να «αμφισβητήσει κανείς, είναι η πολυφωνία η αντικειμενικότητα και η προβολή όλων των ειδήσεων, έτσι όπως προκύπτουν και φτάνουν σε γνώση του».
Τέλος ερωτηθείς ο κυβερνητικός εκπρόσωπος για δημοσιεύματα που θέλουν τον επικεφαλής του πρακτορείου να αρθρογραφεί και σε άλλο μέσο, απάντησε από την μία ότι «δε νομίζω ότι ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα» και από την άλλη ότι δεν γνωρίζει το θέμα.
