Πέραν του διλήμματος υπέρ ή κατά της διδασκαλίας των Θρησκευτικών στα σχολεία, υπάρχει μια τρίτη επιλογή, που αφορά στην αντιμετώπιση της θρησκείας ως φαινομένου πολιτισμικού, ως στοιχείου της παράδοσης. Αυτή ακριβώς την διάσταση επιχείρησε να αναδείξει σε σχετική συνέντευξη Τύπου ο Πανελλήνιος Θεολογικός Σύνδεσμος "Καιρός για την αναβάθμιση της θρησκευτικής εκπαίδευσης".
Επ' αφορμή του debate για τη δυνατότητα απαλλαγής των μαθητών από το μάθημα των Θρησκευτικών, ο σύνδεσμος, με ανοιχτή επιστολή του στον υπουργό Παιδείας Νίκο Φίλη, προτείνει ένα νέο πρόγραμμα σπουδών για το μάθημα, που θα καθιστά τη διδασκαλία των Θρησκευτικών "μη-ομολογιακή και μη-κατηχητική". "Η σχολική και θρησκευτική αγωγή δεν είναι παραχώρηση προς την Εκκλησία", αναφέρεται στην ανοικτή επιστολή του "Καιρού", που αναμένεται αύριο να συναντηθεί με την πολιτική ηγεσία του υπ. Παιδείας.
Στο πλαίσιο αυτό διεκδικείται η διδασκαλία περί θρησκειών, που θα προάγει τη χειραφέτηση των μαθητών ως προς το αν θα επιλέξουν κάποιο θρήσκευμα ή δόγμα. Το νέο πρόγραμμα σπουδών εισάγει αυτή τη σημαντική κατεύθυνση, αποδίδοντας πάντως ιδιαίτερη προσοχή στην Ορθοδοξία, ως στοιχείο της ελληνικής πολιτισμικής παράδοσης, και σε δεύτερο επίπεδο εστιάζοντας στις μονοθεϊστικές θρησκείες.
Οι κατευθύνσεις του παρουσιάστηκαν χθες από τους Δημήτρη Μόσχο, επίκουρο καθηγητή της Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ, Θανάση Παπαθανασίου, εκπαιδευτικό θεολόγο, Άγγελο Βαλλιανάτο, σύμβουλο θεολόγων της δευτεροβάθμιας, και Βασίλη Ξυδιά, θεολόγο στη δευτεροβάθμια.
Η ανάγκη για μια άλλου τύπου διδασκαλία των Θρησκευτικών, όπως τονίστηκε στη συνέντευξη Τύπου χθες, προκύπτει από το δίλημμα περί του αν η θρησκεία είναι ζήτημα που αφορά την ιδιωτική ή τη δημόσια σφαίρα. "Τα γεγονότα της 11ης Σεπτεμβρίου, αλλά και η επίθεση στο γαλλικό σατιρικό περιοδικό 'Charlie Hebdo' έφεραν στο προσκήνιο το δίλημμα αυτό", τόνισε χαρακτηριστικά ο Αγ. Βαλλιανάτος.
Η πρωτοβουλία του "Καιρού" σίγουρα μπορεί να δώσει νέα διάσταση στο debate περί του μαθήματος, παραμένει όμως ζητούμενο το κατά πόσο η εστίαση στον μονοθεϊσμό και η πρωτοκαθεδρία της Ορθοδοξίας μπορούν να αποτελέσουν επιλογές χειραφέτησης από τις κυρίαρχες αφηγήσεις της δυτικής κουλτούρας.
Μίνα Κωστοπούλου
