Live τώρα    
Θεωρούν "ακαιρη" την κατάθεση / Αντιδρούν οι ΑΝ.ΕΛΛ. στην τροπολογία για το τζαμί
  • Μείωση μεγέθους γραμματοσειράς
  • Αύξηση μεγέθους γραμματοσειράς
Εκτύπωση

Θεωρούν "ακαιρη" την κατάθεση / Αντιδρούν οι ΑΝ.ΕΛΛ. στην τροπολογία για το τζαμί

ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗΣ

Τη διαφωνία τους με την κατάθεση της τροπολογίας για το ισλαμικό τέμενος της Αθήνας εξέφρασαν οι ΑΝ.ΕΛΛ. χαρακτηρίζοντάς την «άκαιρη». Η τροπολογία επανακαθορίζει στοιχεία διαγράμματος του υπό κατασκευή τεμένους και κατατέθηκε στο νομοσχέδιο του υπουργείου Παιδείας που συζητείται σήμερα στην ολομέλεια της Βουλής. Μιλώντας στους δημοσιογράφους ο βουλευτής των ΑΝ.ΕΛΛ., Ν. Μαυραγάνης, υποστήριξε ότι «πολιτικό υπόβαθρο της συγκεκριμένης τροπολογίας είναι η οικοδόμηση μέτρων εμπιστοσύνης με την Τουρκία».

Ο βουλευτής των ΑΝ.ΕΛΛ. σημείωσε ότι τα μέτρα οικοδόμησης εμπιστοσύνης πρέπει να τηρούνται κι από τις δύο πλευρές «με βάση την αρχή του Διεθνούς Δικαίου και της τήρησης της αρχής της αμοιβαιότητας». Ο Ν. Μαυραγάνης υπογράμμισε ότι η Τουρκία δεν έχει πραγματοποιήσει βήματα προόδου και στο θέμα των χώρων θρησκευτικής λατρείας και σε σχέση με «τις υποχρεώσεις της από το διεθνές δίκαιο και τις ευρωπαϊκές συμβάσεις για την επαναπροώθηση των προσφύγων - μεταναστών στις χώρες από τις οποίες εισήχθησαν στην Ε.Ε.».

Η επίμαχη τροπολογία αντικαθιστά το διάγραμμα κατασκευής του τεμένους προκειμένου να διορθωθεί ένα σφάλμα στην αποτύπωσή του και να περιληφθεί πίνακας συντεταγμένων αναγκαίος για την έγκριση δόμησης του τεμένους.

Η δημοτική παράταξη «Αθήνα Μπορείς» του Άρη Σπηλιωτόπουλου επικρίνει τον υπουργό Παραγωγικής Ανασυγκρότησης, Π. Λαφαζάνη, για την επιμονή του στην ανέγερση του τεμένους στον Βοτανικό υποστηρίζοντας ότι έτσι «άθελά του σπρώχνει πολίτες στην εύκολη πλάνη της ακραίας ρητορικής που συντηρεί φαινόμενα ξενοφοβίας και ρατσισμού». Η «Αθήνα Μπορείς» ζητάει νέα διαβούλευση για εξεύρεση κατάλληλου χώρου για την ανέγερση του τεμένους.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΓΝΩΜΕΣ

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

EDITORIAL

ΑΝΑΛΥΣΗ

SOCIAL

ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΥΝΔΡΟΜΩΝ
ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ 2.0