Ο αγώνας των εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων εδώ στην Πόλη, αλλά και αλλού σε όλη την Τουρκία, οργανώθηκε και συντονίστηκε μέσα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Το ίδιο έχει συμβεί στο πρόσφατο παρελθόν σε δεκάδες αντίστοιχες περιπτώσεις, από το Κάιρο ως τη Νέα Υόρκη. Η Τουρκία δεν αποτελεί ιδιαιτερότητα από αυτή την άποψη. Είναι όμως σπάνιο για τον ηγέτη μιας χώρας που βρίσκεται σε μια τέτοια περιδίνηση να δηλώνει πως το twitter και το facebook είναι ο "βραχνάς της κοινωνίας". Η χώρα αυτή έχει πολύ βεβαρημένο μητρώο στο θέμα του Διαδικτύου στο πρόσφατο παρελθόν. Πάρα πολλές φορές σελίδες κλείστηκαν με απόφαση δικαστηρίου, ακόμη και το youtube για ένα διάστημα είχε μπλοκαριστεί γιατί φιλοξενούσε βίντεο προσβλητικά στη μνήμη του Ατατούρκ. Πρόκειται για έναν άκρως επαρχιωτικό στρουθοκαμηλισμό, που αποτυπώνει και το επίπεδο της ευρύτερης παιδείας πολλών δικαστών και γραφειοκρατών. Ως απάντηση στις διαμαρτυρίες πολιτών, ακόμη και τα κυβερνητικά στελέχη επικαλούνταν την ανεξαρτησία της Δικαιοσύνης για να απαλλαγούν από την ευθύνη.
Αυτή τη φορά, ωστόσο, οι θέσεις που διατυπώνονται και οι αποφάσεις που λαμβάνονται απηχούν το επίπεδο πολιτικής κουλτούρας του ηγέτη αυτής της χώρας. Ο Ταγίπ Ερντογάν, αφού δήλωσε πως σε κάθε πολιτισμένη χώρα η αστυνομία έχει την ευθύνη να προστατεύσει το δημόσιο συμφέρον απέναντι σε περιθωριακές ομάδες, αφού αποκάλεσε τους διαδηλωτές συλήβδην "κατσαπλιάδες", κατέληξε να επιρρίψει την ευθύνη για την "παραπληροφόρηση" που "παραπλανεί" τον κόσμο στα "μέσα κοινωνικής δικτύωσης".
Η δήλωση αυτή προέρχεται από έναν πολιτικό που, όπως και πολλοί άλλοι, χρησιμοποιούσε τα μέσα αυτά όσο εξυπηρετούσαν το προφίλ του δημοκρατικού ηγέτη και με στόχο την προπαγάνδα. Πριν από λίγο μάθαμε πως ο δήμαρχος της Άγκυρας, Μελίχ Γκιοτσέκ, από τα μεγαλοστελέχη του κυβερνώντος κόμματος, αποφάσισε να κλείσει τον λογαριασμό του του twitter. Βέβαια τα σχόλια αυτά είναι η κορύφωση μιας σειράς απαγορεύσεων. Μάθαμε, για παράδειγμα, χθες ότι στην Τurkcell, ιδιωτική εταιρεία τηλεπικοινωνιών, δόθηκε διαταγή να μπλοκάρει τη δυνατότητα μετάδοσης εικόνων 3G. Κάθε εξουσία χρησιμοποιεί τα μέσα που διαθέτει για να καταστείλει τη λαϊκή διαμαρτυρία. Όταν όμως επιχειρεί να αλλάξει τους βασικούς κανόνες, την ώρα που ο αγώνας βρίσκεται σε εξέλιξη, και να πείσει τους θεατές πως κάθε γκολ που δέχεται είναι οφσάιντ, τότε δεν φαίνεται να μπορεί να βγάλει ολόκληρο το παιχνίδι.
* Γράφει από την Κωνσταντινούπολη ο Βαγγέλης Κεχριώτης, ο οποίος διδάσκει Ιστορία στο Πανεπιστήμιο του Βοσπόρου, στην Κωνσταντινούπολη
