Live τώρα    
Γερμανία / Γερμανία: Εβραϊκό φρένο στην υποδοχή προσφύγων
  • Μείωση μεγέθους γραμματοσειράς
  • Αύξηση μεγέθους γραμματοσειράς
Εκτύπωση

Γερμανία / Γερμανία: Εβραϊκό φρένο στην υποδοχή προσφύγων

Λησμονώντας προφανώς τους διωγμούς που υπέστησαν κάποτε κι οι ίδιοι, την εποχή που η Ευρώπη ήταν ένα απέραντο σφαγείο και η υπό ναζιστική κυριαρχία χώρα τους είχε γίνει ο διαπρύσιος κήρυκας του φυλετικού μίσους στον κόσμο, οι Εβραίοι της Γερμανίας ζήτησαν χθες "να τεθεί όριο" στην υποδοχή προσφύγων, με το "σκεπτικό" ότι οι άνθρωποι αυτοί... "προέρχονται από κουλτούρες στις οποίες το μίσος και η μισαλλοδοξία αποτελούν βασικά στοιχεία"...

«Αργά ή γρήγορα θα αναγκαστούμε να θέσουμε ανώτατα όρια» επέμεινε ο πρόεδρος του Κεντρικού Εβραϊκού Συμβουλίου της Γερμανίας Γιόζεφ Σούστερ μιλώντας στην εφημερίδα "Die Welt", ενώ τάχθηκε υπέρ της ελεγχόμενης εισόδου προσφύγων και μεταναστών στη χώρα.

Ο Σούστερ επικαλέστηκε κυρίως τις "προκλήσεις" που αντιπροσωπεύει η ενσωμάτωση των προσφύγων για να δικαιολογήσει τη στάση του: «Πολλοί πρόσφυγες -είπε- φεύγουν από την τρομοκρατία του Ισλαμικού Κράτους και επιθυμούν να ζήσουν σε ειρήνη και ελευθερία, παράλληλα όμως προέρχονται από κουλτούρες στις οποίες το μίσος και η μισαλλοδοξία είναι βασικά στοιχεία». «Μη σκέφτεστε μόνο τους Εβραίους, σκεφτείτε την ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών ή τη στάση τους απέναντι στους ομοφυλόφιλους» πρόσθεσε ο ηγέτης της εβραϊκής κοινότητας.

Ο Σούστερ σχολίασε ότι γι' αυτό ευθύνεται λιγότερο η μουσουλμανική θρησκεία και περισσότερο το γεγονός ότι πολλοί αιτούντες άσυλο προέρχονται από αραβικές χώρες. «Αν παρατηρήσει κανείς τις περιοχές και τις χώρες στην Ευρώπη όπου υπάρχουν μεγάλα προβλήματα, μπορεί να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι δεν πρόκειται για θρησκευτικό πρόβλημα, αλλά για εθνοτικό. Αν η κατάσταση συνεχίσει ως έχει, η μετάδοση των αξιών μας θα γίνεται ολοένα και πιο δύσκολη» υποστήριξε ο επικεφαλής της εβραϊκής κοινότητας της Γερμανίας.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΓΝΩΜΕΣ

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

EDITORIAL

ΑΝΑΛΥΣΗ

SOCIAL

ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΥΝΔΡΟΜΩΝ
ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ 2.0