Στον απόηχο της δημοσιοποίησης του κειμένου των "58" και μετά τις πρώτες εκτιμήσεις για το πού ακριβώς στοχεύει η κίνηση όσον αφορά στις κυβερνητικές συνεργασίες, επιβεβαιώνεται ότι στο γενικόλογο περιγραφικό κείμενο καθόλου τυχαία δεν τηρούνται ίσες αποστάσεις από τη Ν.Δ. και τον ΣΥΡΙΖΑ. Γεγονός... οξύμωρο για έναν χώρο που αξιώνει ιδεολογικά και πολιτικά να συγκροτηθεί ως "τρίτος προοδευτικός πόλος" ανάμεσα στα δύο προαναφερθέντα κόμματα.
Οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές-υπογράφοντες του κειμένου άλλωστε παραδέχονται ότι το εγχείρημα "κοιτάζει" ευθεία προς τη συνεργασία με τον δεξιό πόλο, δηλαδή τη Ν.Δ. Η δε παραδοχή γίνεται με το επιχείρημα της "αναγκαιότητας για πολιτική σταθερότητα" και με την επισήμανση ότι αν υποστήριζαν οι εκπρόσωποι της πρωτοβουλίας το αντίθετο "σε αυτή τη φάση, θα ήταν 'λαϊκίστικο'".
Αποκαλυπτικός ήταν o καθηγητής Ν. Αλιβιζάτος, που δήλωσε (ρ/σ Αθήνα 9.84) ότι "κάνοντας την επιλογή ότι σε αυτή τη φάση δεν πρέπει να κινδυνεύσει η σταθερότητα, για να βγούμε από την κρίση, αυτό το κείμενο -είτε μας αρέσει είτε όχι- είναι πιο κοντά προς τη συντηρητική παράταξη παρά προς τον ΣΥΡΙΖΑ". Υποστήριξε ακόμα ότι η σταθερότητα τώρα διασφαλίζεται από αυτή την κυβερνητική πλειοψηφία και τόνισε: "Προέχει αυτή τη στιγμή αυτό. Για λόγους εντιμότητας. Αν ήθελα να λαϊκίσω, θα έλεγα ότι τηρεί ίσες αποστάσεις. Δεν τηρεί ίσες αποστάσεις".
Εξίσου ενδεικτική ήταν και η συνέντευξη του καθηγητή Ν. Μουζέλη ("Εφημερίδα των Συντακτών"), ο οποίος, υπενθυμίζοντας στον Φ. Κουβέλη ότι έχει ξανασυνεργαστεί με τη Δεξιά, τον καλεί να μην είναι αδιάλλακτος σχετικά με τη συνεργασία με το ΠΑΣΟΚ, προσπαθώντας να εντείνει την πίεση προς τη ΔΗΜ.ΑΡ. "Όπως σ' όλα τα δημοκρατικά πολιτεύματα, η συνεργασία μεταξύ συντηρητικών και μη ή λιγότερο συντηρητικών κομμάτων δεν σημαίνει πως τα τελευταία 'μολύνονται' λόγω της συνεργασίας", είπε. Προχωρώντας παραπέρα, πρόσθεσε ότι "ένα κεντροαριστερό ή και αριστερό κόμμα, ανάλογα με μια συγκυρία που π.χ. απαιτεί την υπέρβαση ενός αδιεξόδου, μπορεί κάλλιστα να συνεργαστεί μ' ένα δεξιό κόμμα χωρίς να χάσει την 'αριστεροσύνη' του".
Ν. ΛΙΟΝ.
