Του Πολύβιου Τσακανίκα
"Μεσόγειος, το ναυάγιο των ευρωπαϊκών αξιών», "Αυγή", 21 Απριλίου, είναι ο τίτλος της εφημερίδας εξαιτίας του πνιγμού 900 ψυχών στ' ανοιχτά της Λιβύης. Η Μεσόγειος έχει γίνει ο υγρός τάφος χιλιάδων ψυχών επειδή οι τραπεζίτες, τα μονοπώλια, οι κερδοσκόποι, τυφλωμένοι για το κέρδος, όπου γι' αυτό και μόνο ενδιαφέρονται, ούτε αναγνωρίζουν αλλά ούτε και καταλαβαίνουν από ανθρώπινες αξίες και αρχές.
Όταν οι ολίγοι ωφελούνται και οι πολλοί βλάπτονται από την κατανομή του κοινωνικού πλούτου, τότε καταπατούνται όλες οι ανθρώπινες αξίες και αρχές. Μόνο αν υπήρχε όφελος για όλο τον λαό που παράγει τον κοινωνικό πλούτο θα εφαρμόζαμε τις ανθρώπινες αξίες και αρχές, αλλά τότε μιλάμε για μια άλλη εποχή.
Τις συνέπειες αυτής της μεγάλης κρίσης αξιών και κατάπτωσης τις ζήσαμε ως λαός τα τελευταία πέντε χρόνια. Ως άγρια αρπαχτικά όρμησαν πάνω μας τοκογλύφοι κερδοσκόποι, αυτό το αδίστακτο, εγκληματικό και παρασιτικό κεφάλαιο, ξέσκισαν τις σάρκες μας κι ήπιαν το αίμα μας, θέλησαν να μας ποδοπατήσουν και να μας ταπεινώσουν. Όμως δεν τα κατάφεραν. Από την πρώτη στιγμή ο λαός αντέδρασε, δεν συμβιβάστηκε αλλά ούτε και υπέκυψε σ' αυτή τη βάρβαρη επίθεση. Άρπαξαν το μεγαλύτερο ποσό που μπόρεσαν από τις συντάξεις των συνταξιούχων, που απέκτησαν με πολύ ιδρώτα και αίμα σε όλη τους τη ζωή, όπως και τις καταθέσεις των ασφαλιστικών ταμείων, μετά πετσόκοψαν τους μισθούς των εργαζομένων, κατάργησαν τις συλλογικές συμβάσεις των εργαζομένων, καταπάτησαν το Σύνταγμα, τα ανθρώπινα δικαιώματα. Κατ' αυτόν τον τρόπο ενήργησαν αυτά τα αρπακτικά, οι πολιτισμένοι βάρβαροι της Ευρώπης.
Να αναφερθώ και στο δουλεμπόριο ψυχών από τους αδίστακτους δουλεμπόρους, οι οποίοι φορτώνουν "το εμπόρευμά τους" στα σαπιοκάραβα, διεκδικούν τη μεγαλύτερη αμοιβή και καθόλου δεν ενδιαφέρονται να φτάσουν με ασφάλεια στη στεριά, καθόσον οι δουλέμποροι δεν έχουν κανένα οικονομικό όφελος αν αυτοί οι άνθρωποι φτάσουν ασφαλείς στον προορισμό τους.
Οι άνθρωποι αυτοί, άνδρες, γυναίκες και μικρά παιδιά, είτε είναι πρόσφυγες και αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τη χώρα τους εξαιτίας του πολέμου, είτε είναι μετανάστες που επιδιώκουν μια καλύτερη ζωή, χάνουν τη ζωή και τα όνειρά τους στα νερά της Μεσογείου και μέσα εκεί καταποντίζονται και οι ανθρώπινες αξίες και αρχές.
Αλλά η ανθρωπιά, για ν' αναφερθούμε και στην άλλη όψη του νομίσματος, εκδηλώθηκε στη μνημονιακή εποχή με πολλούς τρόπους, όπως με την ίδρυση κοινωνικών ιατρείων, φαρμακείων και επιπλέον κοινωνικών οργανώσεων συγκέντρωσης και διανομής, τροφίμων, ρούχων για τους συνανθρώπους που είχαν άμεση ανάγκη βοήθειας. Παρασκευή συσσιτίων από τους διάφορους δήμους όπως και από την εκκλησία, την αρχιεπισκοπή και παραγωγούς αγροτικών προϊόντων που κατά καιρούς διένειμαν τα προϊόντα τους.
Τις μέρες μας οι λιμενικοί διασώζουν πολλούς που θαλασσοπνίγονται μέσα στις φουσκωτές βάρκες κι οι κάτοικοι στα διάφορα νησιά όπου αποβιβάζονται τους προσφέρουν τρόφιμα, ρούχα, ιατρική περίθαλψη, τους βοηθάνε να σταθούν στα πόδια τους. Ο λαός μας δείχνει το ψυχικό του μεγαλείο.
Ο πρωθυπουργός μας Αλέξης Τσίπρας επικαλείται την εντιμότητα και επιδιώκει έναν έντιμο συμβιβασμό με τους δανειστές, εκβιαστές. Αλλά, όπως δείχνουν οι διαπραγματεύσεις, θα έχουμε έναν σε βάρος μας οικονομικό συμβιβασμό.
Τελευταία στη Βουλή ο πρωθυπουργός ανέφερε πώς "Πολιτική βούληση είναι και τώρα το αν η Ευρώπη θα ανεχθεί, όχι μια αριστερή κυβέρνηση, αλλά τη δημοκρατία στη χώρα που γεννήθηκε".
Η άμεση δημοκρατία που γεννήθηκε στη χώρα μας με το "τις αγορεύειν βούλεται" έδινε το δικαίωμα σε κάθε πολίτη, ο οποίος ήταν ελεύθερος να σκεφτεί, συζητήσει, αποφασίσει και ενεργήσει για όλες τις υποθέσεις της πόλης κράτος.
Οι πολίτες ήταν ελεύθεροι να χρησιμοποιήσουν τις πνευματικές τους ικανότητες κι έτσι δημιούργησαν τον ανεπανάληπτο αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.
Αναγέννηση και Διαφωτισμός
Στη μεγάλη Γαλλική Επανάσταση του 1789, η αστική τάξη ανέτρεψε το φεουδαρχικό σύστημα. Με τη "Διακήρυξη των δικαιωμάτων του ανθρώπου και του πολίτη", σύμφωνα με την οποία "οι άνθρωποι γεννιούνται και είναι ελεύθεροι και έχουν ίσα δικαιώματα". Στη Διακήρυξη περιέχονται επίσης τα αναπαλλοτρίωτα δικαιώματα του ανθρώπου και του πολίτη που είναι η προσωπική ελευθερία, η ελευθερία του λόγου, η ελευθερία της σκέψης και η αντίσταση στη βία.
Εκτός από τη Διακήρυξη έχουμε και το σύνθημα "Ελευθερία - Ισότητα - Αδελφοσύνη". Με τη Διακήρυξη εγκαινιάζεται μια νέα περίοδος όχι μόνο για τη Γαλλία αλλά και για όλη την ανθρωπότητα. Η Διακήρυξη είναι κοσμοϊστορικής σημασίας γεγονός αν λάβουμε υπ' όψη ότι στα φεουδαρχικά - απολυταρχικά καθεστώτα υπήρχαν οι δουλοπάροικοι, οι δούλοι και επικρατούσε το δουλεμπόριο.
Η αστική τάξη εγκαθίδρυσε την Αστική Δημοκρατία κι ανέλαβε τη διακυβέρνηση της κοινωνίας. Με την Αναγέννηση, τον Διαφωτισμό, τη Γαλλική Επανάσταση, τη Βιομηχανική Επανάσταση εγκαινιάζεται μια νέα εποχή για την ανθρωπότητα. Επέρχονται ραγδαίες οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές και ιδεολογικές αλλαγές. Η εργατική τάξη οργανώνεται και διεκδικεί τα εργατικά της δικαιώματα, αλλά και την πολιτική εξουσία. Οξύνεται η ταξική πάλη και η επαναστατική αστική τάξη μετατρέπεται στο αντίθετό της, σε αντεπαναστατική και συντηρητική, και θέτει τα ταξικά της συμφέροντα πάνω από τα συμφέροντα της κοινωνίας. Έκτοτε η πάλη μεταξύ εργατικής τάξης και κεφαλαίου οξύνεται και μάλιστα στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, του φιλελευθερισμού, της λιτότητας, της συσσώρευσης του κοινωνικού πλούτου σε λίγα χέρια αυτή η όξυνση παίρνει επικίνδυνες διαστάσεις.
Έντιμος συμβιβασμός
Ο πρωθυπουργός επικαλείται τη Δημοκρατία, η οποία είναι η ανώτατη αρχή κι αξία μέσα στην πολιτισμένη κοινωνία μας και γενικά για όλη την ανθρωπότητα, για να επέλθει ένας έντιμος συμβιβασμός και να σταματήσει η πολιτική λιτότητας και της οικονομικής αιμορραγίας του λαού μας.
Να σταματήσουν οι δανειστές να μας βλέπουν ως πειραματόζωο για να εφαρμόσουν την καταστρεπτική για τον λαό μας πολιτική της λιτότητας.
Η έκβαση αυτής της σύγκρουσης θα είναι υπέρ του λαού μας, διότι ο αγώνας μας είναι δίκαιος και έχει την υποστήριξη των άλλων λαών της Ευρώπης. Επίσης, την πολιτική της κυβέρνησης και του πρωθυπουργού την υποστηρίζει η μεγάλη πλειοψηφία του λαού μας και θα γίνουμε το θετικό παράδειγμα για τους άλλους λαούς της Ευρώπης κι αυτό είναι που φοβούνται οι δανειστές.
Πρέπει όμως να μην ξεχνάμε πως η πολιτική μας δυνατότητα είναι περιορισμένη, πως η "πολιτική είναι συμπυκνωμένη έκφραση της οικονομίας" (Λένιν) και πως βρισκόμαστε κάτω από την κυριαρχία του κεφαλαίου.
Για ν' ανατείλει μια νέα εποχή για την ανθρωπότητα, είναι αναγκασμένοι οι λαοί να διεξαγάγουν πολύμορφους αγώνες, καθόσον το παλιό αντιστέκεται και δεν παραχωρεί τη θέση στο καινούργιο.
