ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ
Προϋπόθεση η ριζοσπαστικοποίηση των νέων
* Κύριε Ασδραχά, σε αυτή τη συγκυρία που βιώνει ο τόπος, βρίσκετε αντιστοιχίες με όσα η Ελλάδα υπέστη στην Κατοχή;
Δεν θα έκανα ταύτιση. Θα μιλούσα για αναλογίες. Για κάποια φαινόμενα που δεν έχουν απλώς ομοιότητα, αλλά την ίδια δυναμική. Αναφέρομαι στον σχηματισμό ευρύτερων κοινωνικών και εθνικών στρωμάτων, λόγω της εξωτερικής συγκυρίας. Στην πρώτη περίπτωση είχαμε κατάκτηση, στη δεύτερη περίπτωση έχουμε αποδιάρθρωση του ισχύοντος κοινωνικού σχηματισμού. Αποτέλεσμα είναι η δημιουργία συλλογικοτήτων, οι οποίες έχουν αλλάξει εξ αντικειμένου τάξη, αλλά δεν έχουν συνειδητοποιήσει ότι όντως έχουν αλλάξει τάξη. Εκεί έγκειται και η επικαιρότητα της Αριστεράς.
* Παρά το γεγονός, όμως, ότι η κοινωνία υφίσταται δεινά, πώς ερμηνεύετε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ δεν έχει δημιουργήσει ένα μεγάλο ρεύμα νίκης; Μήπως δεν εμπιστεύεται η κοινωνία τον ΣΥΡΙΖΑ;
Δεν είναι αυτός ο λόγος. Οι πολιτικές δυνάμεις, με εξαίρεση τον ΣΥΡΙΖΑ, έχουν περιοριστεί στον σκληρό τους πυρήνα. Στη Ν.Δ. είναι ευρύς, στο ΠΑΣΟΚ είναι ελάχιστος και στα κεντροαριστερά σχήματα είναι οριακός. Το πρόβλημα είναι ότι το πλήθος των χειμαζομένων δεν έχει συνειδητοποιήσει τη μεταλλαγή, την κοινωνική και οικονομική μεταλλαγή. Αν η κοινωνία είχε συνειδητοποιήσει τις αλλαγές που έγιναν, τότε ο ΣΥΡΙΖΑ θα είχε φθάσει στο 40%.
* Εννοείτε, δηλαδή, ότι η κοινωνία δεν έχει ακόμη συνειδητοποιήσει τις δραματικές αλλαγές που συντελέστηκαν εις βάρος της;
Ακριβώς. Οι υποκειμενικοί όροι δεν αντιστοιχούν στους αντικειμενικούς. Δηλαδή, οι αντικειμενικοί, η πραγματική κατάσταση, είναι σκληρότεροι απ' ό,τι η πρόσληψή τους. Ελπίζουν οι άνθρωποι ότι θα ξαναφτιάξουν το μαγαζί τους. Ελπίζουν ότι θα ξοφλήσουν τα δάνειά τους. Και αυτό οφείλεται σε ένα διαχρονικό χαρακτηριστικό της ελληνικής κοινωνίας, που είναι ο εγωκεντρισμός. Ο ατομικισμός. Που συνάδει με τον μικροϊδιοκτησιακό τρόπο παραγωγής. Γι' αυτό και αυτό το ρεύμα δεν μαζικοποιείται, όπως οι ίδιες οι συνθήκες το επιβάλλουν.
* Η Αριστερά σήμερα συνδέεται με τα χαρακτηριστικά της ΕΑΜικής παράδοσης;
Σε επίπεδα υψηλής αφαίρεσης ναι, υπό την έννοια ότι συνιστά σήμερα την Αντίσταση. Η Αριστερά είναι και πάλι σήμερα που αντιστέκεται, αυτή τη φορά στην αποδιάρθρωση. Το ζήτημα είναι αν προτείνει ένα αντισχέδιο. Βεβαίως, η κοινωνία δεν προχωρεί μόνο με σχέδιο, αλλά στη βάση της δικής της δυναμικής, όπως εκφράζεται, η οποία από εξ αντικειμένου πρέπει να γίνει και εξ υποκειμένου. Δηλαδή, η συλλογικότητα να μεταλλαγεί σε καινούργια ταξικότητα.
* Βλέπετε να γίνεται;
Εκ των πραγμάτων γίνεται. Δεν χρειάζεται να το εξαγγείλει ο ΣΥΡΙΖΑ. Θεωρώ ότι σωστά πολιτεύεται ο ΣΥΡΙΖΑ σε αντιστοιχία με τη δημιουργημένη πραγματικότητα, η οποία δεν έχει σταματήσει. Έχει συνέχεια. (...)
* Είστε αισιόδοξος ότι η νέα συλλογικότητα που εκφράζει η Αριστερά θα προχωρήσει;
Θα συμβεί υπό μία προϋπόθεση: Από τη συμπεριφορά των νέων. Το παιχνίδι παίζεται στα παιδιά που τώρα μπαίνουν στην εφηβεία.
* Τι εννοείτε;
Εννοώ, αν και κατά πόσο αυτή η ηλικιακή ομάδα θα ριζοσπαστικοποιηθεί. Δεν το γνωρίζω αν γίνεται. Νομίζω, πάντως, ότι συμβαίνει σε μικρότερο βαθμό απ' ό,τι θα ανέμενε κανείς. Η εξήγηση ίσως κυμαίνεται ανάμεσα στην παθητικότητα και στις ψευδείς διεξόδους, τη μετανάστευση, λόγου χάρη. Και τη στήριξη που έχουν ακόμη από τις οικογένειες. Είναι διαφορετικό ένας νέος να ζει μαζί με τους γονείς και διαφορετικό να αντιμετωπίζει τη ζωή μόνος του. Η πρώτη περίπτωση λειτουργεί καθησυχαστικά και παθητικοποιεί.
*Συνέντευξη του Σπύρου Ασδραχά στον Σπ. Καραλή, 16/03/ 2014
